【简介】感谢网友“Morphine”参与投稿，下面小编给大家整理的《佛学莫执空》 读后感（共14篇），希望大家喜欢!
篇1：《佛学莫执空》 读后感
《佛学莫执空》 读后感
文：十班学员yueyunfeng
读这篇文章之前，我连续读了大概两周的《金刚经》，也曾走马观花的看了南怀瑾先生的《金刚经说什么》，印象最深刻的只有一段：金刚经开头就讲的是佛祖不玩什么神通，老老实实的讨饭吃饱。之前读几十遍《金刚经》的原因很简单：觉得功德大――网上很多人说功德大，很神奇，自己贪功德，贪神奇。
就在读经的这两周之间发生了一件严重事情，姐姐被姐夫打了，这是第三次，虽然没受什么伤。我当时听了很生气，姐姐哭的时候真的想狠揍对方一顿，这种感觉大概只有五秒，我就很冷静了，不知道是读经后，把一切都看淡了，还是本性中的.懦弱起作用了？只是叫姐姐去医院处理好伤口，然后通知父母。最后父母处理完这件事情后，整个过程我都没有要揍人的想法和冲动。包括之后母亲说我的表现不够维护家庭，不能保护姐姐。我很惭愧，甚至生起了找机会打回来的冲动。
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苏子瞻说：苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。我不知道这到底是不是造物者的无尽恩赐，但我明白，温暖的人间夜曲，只有神物所奏得出来的。
伯牙子期的琴声是美，广陵散的傲骨和气节是美，谁又能给校园里天籁的夜曲一个美字？没有人给得起；素色锦年，许多时候，记忆在暗黄的灯光中模糊了。有那么一个秋夜，喜欢一个人与快乐一起收暮遗下恶苍凉；有那么一个秋日，喜欢看每一滴雨水的形状和观察每一片荷叶的锦叶。莫待锦年空自流我想我是爱上了闲适的自己和不得和匆匆的年华；匆忙和闲适并不需要产生矛盾就是可以的。大学的生活，使我开始懂得思念，懂得快乐地拥有每一个值得思念的刹那。大学里有许多友爱的关怀和恩师的点惠。
大学，通常让我笑到悲伤，哭到喜悦。大学不需要等待和搁浅，也不需要忧伤亦或是惆怅。每一份快乐和每一抹笑容都需要凄风苦雨的点缀呵蕴藉；大学成功也好，失败也好，我开始喜欢每一次和大学同学们一起奋斗，一起谈笑，一起感受文化的深蕴和文学的丰满。大学时常充满丰盈精而彩的竞争和尝试。
一直喜欢一位哲学家的名言：生活里只有尝试，没有哲学；一直敬爱或是近乎崇拜着西方哲学家的我开始惶恐哲学实用辩证主义的认知。信仰似乎开始动摇，但大学的'求知多是建立在充实和完整的基础之上的，所以，一种芬芳扑鼻的求知是精神的朔流而上，历经两河到了这里；或许，大学里形而上精神的追逐使我开始挚爱学术，挚爱尝试和创新；一直相信创造诞下婴孩是从尝试开始的。大学里文学伴随着我，像艺术一样的严谨和神秘。
啊，多渴望，在自己前脚所迈进的若是文学的禁区，我甘愿让错误一直拥有下去。犹如自己曾年少时不知哀愁的滋味一样渴望走入知识的彼岸，踏入智慧的乐园。所以，我尝试着从语言文字开始，感受一场落叶萧萧的秋色和金黄的银杏的至美；或许，那一年，我开始懂得了季节，懂得了炫彩样的青春，也懂得了年少时甜蜜而又荒唐的愁的滋味吧！
莫待锦年空自流，不是刻意地想要入，而是纯粹地想要出。生活往往充满偶然和不如意。罗素说：对爱情的渴望，对知识的向往，和对人类不可遏制的同情心，这三种力量支配着我的一生。我想，这位哲学家便是给了每个人简单而又深刻的答案；生命的意义并不在于纯粹的追逐快乐，享受幸福。世间所有的美都来自人的主观能动感受经过大量的淘洗所辨别来，那么美也就没有确切的界限，有人说，月圆是话，月缺是诗。如若从这两点来分析那么到底话是美还是诗是美呢？我也很难给予答案。
或许，生命的美多在人们心灵的感受和切身的体验；大学一个本来就充满话和诗的词语，本来就被赋予了美的直观感受
但愿我所想的能能在若干年后依旧丰满而平宁地一直永恒下去，那么我还记得有那么一个秋夜，我将月华，等到冷寂，将思念，守候到生命的下一个黎明的起点。那么我一定会在若干年后回忆起锦年的你，想起那一个个用诗和话构筑的梦和深秋里的累累硕果，以至于今天的完整和幸福……
