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篇1:浅析先秦诗歌
浅析先秦诗歌
先秦,即指秦(公元前2)之前的历史阶段在这一历史时期中,我们的华夏文明渐渐发展壮大,形成了中国特有的文化体系。先秦时期中,上古文学占有较大的比重。其多以神话,寓言的形式存在,渐渐发现出了中华特有的语言体系,也为后世相对精炼的诗词的出现奠定了坚实而不可或缺的基础。
先秦时期,诗歌的贡献多集中于春秋时期,民间诗歌文化发展兴旺,于是产生了一本整理,汇编这种短小精悍文体的书籍:《诗经》。
《诗经》是中国最早的一部诗歌总集,先秦时期称《诗》,又称《诗三百》或《三百篇》,它收集了自西周初年至春秋中叶大约五百多年的三百零五篇诗歌。
音乐上分为风、雅、颂三部分,其中“风”是地方民歌,有十五国风,共一百六十首;“雅”主要是朝廷乐歌,分大雅和小雅,共一百零五篇;“颂”主要是宗庙乐歌,有四十首。表现手法主要是赋、比、兴。“赋”就是铺陈(敷陈其事而直言之也),“比”就是比喻(以彼物比此物也),“兴”就是启发(先言它物以引起所咏之词也)。《诗经》思想和艺术价值最高的是民歌,“饥者歌其食,劳者歌其事”,《伐檀》、《硕鼠》就是“风”的代表作。《诗经》对后代诗歌发展有深远的影响,成为我国古典文学现实主义传统的源头。
下面是诗经中的《硕鼠》。
硕鼠硕鼠,无食我黍!三岁贯女,莫我肯顾。
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101、天时不如地利,地利不如人和。(孟子)
102、言近而指远者,善言也。(孟子)
103、贤者,以其昭昭,使人昭昭。今以其昏昏,使人昭昭。(孟子)
104、养心莫善于寡欲。(孟子)
篇8:先秦古诗:螽斯
螽斯羽,诜诜兮。宜尔子孙,振振兮。
螽斯羽,薨薨兮。宜尔子孙,绳绳兮。
螽斯羽,揖揖兮。宜尔子孙,蛰蛰兮。