【简介】感谢网友“李不言”参与投稿，以下是小编精心整理的枕边书心情日记（共8篇），希望对大家有所帮助。
篇1：枕边书心情日记
枕边书心情日记
在人一生中，交往的朋友会有很多，但知交不过两三个，读过的书会有很多，但能作为枕边书的也不过几本。
在阅读方面，如萝卜白菜，各有所爱。从年少开始，我就情有独钟于中国古典文学。对于我来说，虽藏书数千，但真正能称为枕边书的，应是几本很薄的书。它们是清蘅塘退士编的《唐诗三百首》，宋谢枋德编的《千家诗》，现代龙榆生编的《唐宋名家词汇》，时常放在枕边桌前，万读不厌。书很薄，易于翻阅，且便于携带，不但是同床共枕之伴，也是长途旅行之侣。读得多了，书磨起了毛，封面已经很脏，甚至出现脱页，都用牛皮纸包了起来。
屈指算来，这三本书伴我二十余年了。《唐诗三百首》是我刚上初中时堂兄所赠，繁体字，竖排。那时并不识很多繁体字，对古文也是一知半解，囫囵吞枣地读着，应是我学习中国古典文学的启蒙读物。《千家诗》也是买于初中时代，是一本影印绣图本，每页上三分之一为图，下三分之二为诗，以图解诗，以诗味图，古意盎然。《唐宋名家词汇》买于读师范时，也是影印六十年代版本，横排，但字为繁体，词后附有注释、词话等，时定价一元七角，一册在首，便觉可阅尽唐宋词家。
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1. 做事学会做人— 学会和他人合作，在平淡中寻找机会。当你走上工作岗位时，要认识自己的工作职责，认真履行好岗位的各项职责，自己能做的事，扎实的做好每一项工作;当遇到困难时，要想方设法，创造条件去努力完成;当遇到一时难以完成工作，要如实反映，取得领导和同志的谅解和支持。在认真的履行好职责时，离不开同事、当事人、事人的合作，因此要努力学会和争取与他人的合作，在平淡中寻找机会，用“软实力”、“巧实力”合作共赢做好工作。
2. 要善于学习和思考 — 你必须先要学会付出，好的习惯是成功的基础。在工作中人们对一些浅而易学的事不去做，不想做，或认为不必要做，在努力得不够，用心得不够的时候，总是创造一些理由来开脱自身，学会付出，有些人的人生观、价值观认为付出是吃亏，是傻子，认为工作可能象买股票一样“低进高出”，事实这样是不可能的。好的习惯包括：守时，注意工作细节，不要抱怨别人，要学会与人交流。
3. 需找工作的意义 — 要找准自己的位置，要学会感恩，得意时要谦卑。踏上社会有许多事等待我们去做，有大事，也有小事，但只要对工作有益，我们就要努力去做。如果你做不了太阳，那就做一颗星星，但要尽量使自己明亮;如果你不能成为一棵参天大树，就做一颗小草，但要努力使自己茁壮。正如海上航行的一艘船，不可能每个人都是船长，必须有人当水手，问题不在于你干什么，重要的是能够做一个最好的你，找准自己的位置。人与人之间需要感恩，感恩是一种美德，它使一个人得到尊重，有人说感恩是一种良药，他能挽救一个人的灵魂。感恩就像一盏明灯能在黑暗中照亮人的心灵，对别人同你合作、共事，常怀着感激、感谢、感恩之情，别人才能乐于为你合作共事。得意时要谦卑。当一件事做成后，会得到许多掌声或称赞，在鲜花和欢呼时，过分得意就会让你自己迷失方向，迷失自我，而自以为是，忘乎所以，最终得意会变成失意。我们要有清醒的认知，在做成任何一件社会工作时离开他人的帮助或团体的合作，将一事无成。
篇8：《犹太人教子枕边书》读书笔记
。这是一部献给天下父母—的读物，同时更是一部关于儿童教育的神奇之书。它荟萃了犹太人最具成果的育儿智慧，这些智慧一直广泛而深入的影响着千千万万有责任感的家庭。它给孩子们的伟大前程提供了一份行动的指南，也给父母们望子成材的希望带来了福音。早期没有读这本书的时候，我也曾用过书中的一些方法教育过我的孩子，但总是在朦朦胧胧中感觉：我的教育方法对吗？初为人母的我，总是怀疑自己的教育方法。但看了这本书以后，它给我教育孩子指明了一个正确的方向，中国的父母总是在溺爱中教育孩子，结果使自己的孩子早期没有形成很好习惯和能力，到后来琢磨出来的时候，才发现自己的教育方法有很大的问题。人人都说中国人很聪明，可中国的父母没有把自己孩子的聪明才智挖掘出来，而是在一味的埋没孩子的聪明。我们在教育孩子的时候总是看不到孩子的未来。比如：犹太人教育孩子要有金钱意识，要学会挣钱，而中国的父母是给孩子钱花。就这点来说：中国的父母在孩子的早期就抹杀了孩子的独立能力。
其实，犹太人是世界上最聪明的民族，他们的智慧是神奇的，并且举世绝伦。在这本书里，我感受到了犹太人在常年的漂泊流浪中，在从未有过的大迁徙中、是苦难和艰辛、饥饿和折磨……一切的不幸迫使着犹太民族不得不用智慧去生存，去获取。犹太人智慧的诞生是被迫的，是在屈辱中诞生的，但是犹太人的智慧无所不在，从自然科学、社会科学到文学、艺术等等，一切的人类历史都印有犹太人的足迹。
犹太人之所以以超凡的智慧纵横于世界舞台，最重要的原因就是犹太民族在求知、交友、处世、自我修养等各方面的良好传统使他们具备了超群卓越的文化素养。犹太民族将知识和技能视为他们真正能自己掌握的财富，他们有着宗教般虔诚的求知好学精神。不仅严于律己，而且将学习、生活、做人等各个方面的精华点滴教给他们的孩子。这种精神让犹太民族耀眼于世界各个领域，不管是科技界，文化界，思想界，商界还是政界，犹太人均是其中的佼佼者，在思想界，科学社会主义的创造者马克思，现象学大师胡塞尔，符号学大师卡西尔，社会学和政治学的魔法大师马克思·韦伯，哲学大师马尔库塞都是犹太人。在自然科学界，犹太科学家数不胜数，光是一个爱因斯坦就可以让所有的科学家黯然失色。在文学和艺术领域，西方世界超现实主义画家毕加索，音乐家门德尔松等等都是犹太人。在电影界、在政界、在世界经济舞台等各个领域无不留下犹太人的足迹。犹太人在世界民族中的非凡成就，与他们不断探索，孜孜不倦的求索精神是分不开的。这种精神表现在各个方面，最为突出的就是获取知识。犹太史上一些名垂青史的先知都把钻研经典、追求知识视作人生的第一责任与义务。他们甚至要求一个靠施舍度日和不得不沿街乞讨的叫花子也必须挤出一段时间来日夜钻研。犹太人的这一观念所产生的结果是形成了几乎全民皆有文化的传统。当然，这并不是说每个人都能具备研读经典的`能力，但几乎所有的犹太人都认为，应该在这方面做一些努力，从而使犹太民族的宗教信仰得以延续，文化素质得以提高。犹太人的共同点，就是孜孜不倦地求索，广泛吸收他人优点，坚韧隐忍，从而获得一个又一个的胜利，取得事业的成功。犹太人十分重视将本民族的优秀精神传统传承给后人。还以学习知识为例：在犹太人家里，小孩子稍微懂事，母亲就会翻开圣经，滴一点蜂蜜在上面，然后叫孩子去舔圣经上的蜂蜜。这仪式的用意是，学东西是甜的。知识是最可靠的财富，是惟一可以随身携带、终身享用不尽的资产。这种观念并非一时的看法，而是早已植根于犹太民族的脑海之中。《塔木德》认为，学习是一种至善的行为，是一切美德的本源。所以犹太人才会以这样的形式早早地对小孩开展教育。
本书从各个方面总结了犹太父母教育孩子的各个方面，包括孜孜以求的求知精神、塑造完美的自我、重视今天的每一步奋斗、与人为善，广交朋友、品德决定成就的高低和金钱是世俗的上帝六个部分。读完这本书我明白了怎样去教育孩子，怎样用自己的行为影响孩子。做为教师和父母，我建议大家去读一读这本书，它会为在教育孩子感到迷茫中的你指明一个正确的方向。
