【简介】感谢网友“yan104”参与投稿，下面是小编整理的关于故乡的美文欣赏：我的故乡我的家（共7篇），希望能帮助到大家!
篇1：关于故乡的美文欣赏：我的故乡我的家
故乡，永难忘怀的地方。
离开家乡久了，乡愁常常在心头萦绕，那么亲切，那么感人，思绪常常在脑海中盘旋，挥之不去。
去年回了一次家，可惜家乡“下山入川，异地搬迁。”已经没有多少人了。
望着熟悉又寂静的街巷，思绪又回到了儿时的年华，耳边仿佛听见了俞奶奶那绵长的声音又在街巷深处悠悠传来:“银——娃——吃——饭——来——”
那时候的我们，常常灰头土脸的回家，妈妈一边絮叨着，一边拍打着我们弄脏了的衣服，拍打完了就端出一碗葱绿饱满的青粮食或者一盘黄黄的煮豆角，我们大口大口的咀嚼，那是我们儿时的最爱;那份甘醇、那份香甜、还有那份温馨，时隔多少年，每每想起，似乎口齿间还在飘香，让人心里边久久思念，就是有一桌满汉大席，也舍不得和它对换。
后来，长大了，到大山外面的城镇上学了，家乡那金黄的麦穗和田野的微风，还有那野花的清香味，依然是我久久的思念和难忘的情缘。那时候，我人在山外头，心却在山里头。
再后来，到更远的城市上学了，吃饭的时候，就想家里那煮得开花的山药蛋，流油的花卷卷，每到中秋妈妈做的层层叠叠的花月饼，香甜的感觉，久久的回味。那时候，人在城里走，心却在山路上游。
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一想到故乡那青青的山、绿绿的水，静静卧在山窝窝里的老房子，极少极少的几个老人和小孩，还有路边越来越多的坟墓，就有种揪心的痛!
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篇7：有关故乡的美文欣赏：故乡的枣树
我的家乡在豫北平原上，儿时的记忆中村子的周围都筑有高高的寨墙，寨墙外环绕着类似护城河的水坑，只是彼此并不相连而已。据说村子如此布局是为了防匪防盗，但从今天看来如此布局还承担了古老村落的原始排水系统的功能。水坑与寨墙的结合也就成了那个时代豫北农村的典型特点，高高的寨墙上栽种的枣树也就成了各个村落亮丽的风景线。
爷爷奶奶临寨而居，寨墙围住了半个院子。寨墙上和挺大的院子里种满了大大小小的枣树，以“零零”枣树居多，靠近寨墙也有为数不多的“娃娃头”枣树。每年清明时节，枣树经过一个冬天的休养生息开始萌芽。“枣芽发种棉花”在北方农民的心中枣树发芽是一个时令的象征。按说在北方种植的所有果树中，枣树显然不是一个勤奋者，但绝对算得上一个“实诚人”。记得母亲经常念叨:“桃三年、杏四年、枣树开花就结甜。”是说枣树好养开花结果早。可见枣树不开狂花，结果不晚并且“不打妄语”。大约农历四月下旬，小麦黄熟的季节枣树开始进入盛花期，这时候奶奶家的枣园不但是我们孩子的乐园更是蜜蜂的乐园。只是我们忙着在树荫下乘凉做游戏、挖知了猴逮马知了，蜜蜂忙着采花粉酿蜜。据说枣花蜜是蜜中的上品，能治疗多种疾病。反正是这个时候算得上枣园比较热闹的时节。于是院里院外到处便会弥漫着枣花的清香，稍晚些时候枣花的落蕊洒满一地，脚踏上去有一种软绵绵的感觉。嗅着枣花的清香人们便开始了对枣子成熟的憧憬。儿童们唱着“四月十五枣开花，五月十五捻捻转，六月十五青蛋蛋，七月十五枣红圈，八月十五枣上杆”的民谣，静等枣子的成熟。
进入农历八月，枣就进入了成熟期。这对于我们孩子来讲是盼望已久的时候。因为在那个物质贫乏年代，能吃上酸甜可口的红枣就是莫大的幸福。孩子也知道哪种果子好吃，竞拣“娃娃头”枣吃，等不到开杆，枝头的果实已寥寥无几。盼望着、盼望着，八月十五到了，家里的大人开始做打枣的准备。孩子们也都跃跃欲试。打枣的季节也是大家庭团聚的日子，成人的欢笑、孩子的嬉戏和枣子噼里啪啦落地的声音，汇成了一个欢乐的海洋，也昭示了一个和睦大家庭的团结与幸福。一天的忙碌，一天的辛苦，一天的收获，满满的两大背篓红枣。接下来下一个工作是分枣，各家拿来竹篮、扒斗把枣子领回家。然后再分给亲戚和邻居共享收获的喜悦。由于“零零枣”不耐久藏，母亲就切成枣片晒干，作为过年时蒸粘窝窝的备料。
岁月流逝，爷爷奶奶先后离开人世。时代发展，农村人口不断增加。乡村开始规划，昔日的土寨销声匿迹，周边的水坑也日趋缩小，寨墙上的枣树由于品种的退化也退出了历史舞台。家乡的枣儿也逐渐被来自新疆和田的大枣、若羌的灰枣所取代。但家乡枣树所承载的浓浓的乡情和儿时的记忆，却是今生今世永远无法取代的。
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