【简介】感谢网友“乇乇乇毛”参与投稿，下面就是小编给大家带来的盲山影评（共8篇），希望大家喜欢阅读!
篇1：盲山观后感
盲山观后感
看完盲山这部影片，我在愤慨于各色人物的行为，震惊于如此严峻、残酷的现实之余，更多的则是对这座封闭的大山、这群愚昧的山民的痛心。
影片折射出山村地区的诸多社会问题。
产业结构单一导致农民极度贫困，其主要经济来源为种田、养猪。在这样的情况下生存、温饱问题尚且堪忧，更不用提更高层次的发展和享受了。村民闲暇时间的'消遣活动也仅限于和两盘麻将、闲侃会儿天。
贫困又导致农村教育状况普遍落后，教师资源短缺；教师工资不多，还经常被拖欠；学生因家庭贫困辍学率较高。
教育残缺的一个后遗症则是农民观念的愚昧、狭隘。维持后代繁衍生息的需要导致买卖妇女现象严重。在这样的情况下，妇女被定位为纯粹的生育机器，这不啻为人性的沦落和丧失。片中婆婆倒是有把锅里第一碗并且最好的饭盛给儿媳，但其仁慈也无非止步于此：赶快为黄家生个孙子。当然我想花钱买媳妇这一现象还有更深层次的原因：山村里对充当劳动力的男丁的偏爱致使本区域男女性别比例失衡；对贫困的厌倦使山村里的姑娘急于走出这穷乡僻壤、远嫁他乡。
村民基层自治制度贯彻不力。天高皇帝远，主任一人说了算。乱收费现象严重。猪养与不养，费用就在那里。
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剧中所有的人似乎都麻木不仁，但唯一的亮点是李青云这个4年级的农村娃，他为白雪梅寄出了求救信，这和那个麻木不仁的邮递员形成鲜明对比，也和他先前的代课老师黄德诚的龌龊胆怯行为形成鲜明对比，他是剧中唯一的亮点，代表着国家和社会的希望、正义。
所以，白雪梅的悲剧是社会的悲剧，是时代的悲剧，要想避免这样的悲剧重演，唯有真正落实民主与法制，大力发展经济，缩小城乡差别。否则，这样的悲剧会永远存在、阴魂不散。
篇8：电影盲山观后感
这难以说是一篇成型的观后感只不过是一些不成熟的想法而已。
盲山是解禁了的片子。当初被禁是因为触及了社会的敏感问题，有损社会主义形象。通俗点说就是因为它揭短了，所以不让放映。他的前一部作品盲井同样是因此遭禁。导演l李杨说：“我只是希望能保持一定的距离去冷静观察，像是在用一把手术刀把流脓的疮口剖开，虽然说在揭短，也很残酷，但总比粉饰好。”我喜欢这种现实的记录。
盲山讲的是女大学生白雪梅受骗以7000元而被卖入偏僻山村充当传宗接代的工具。结局是两个版本。海外上映的是白雪梅是趁黄德贵洗头的时候砍死了他，而后被判处死刑。另一个是白雪没被公安解救。不用讨论哪个结局更真实，因为他们都真实。导演李杨表示，“以前在电视上看见一条新闻，一个女孩被拐卖到山村，为了逃出来而杀了她的‘丈夫’，最后被判处死刑，这个新闻令他感到很震憾”。另一个就看起来比较欣慰些，毕竟很努力的去解救了。可并不是人人都那么幸运。令我心痛的是白雪梅一样被拐卖的陈春丽因为割舍不下两个孩子而选择留下。他因循守旧的思想：“反正也嫁不出去了，生活就是这样子的顾得了那头顾不了这头。”她的悲哀的天然母性，狭隘思想最终把它牵绊在盲山里。
可以说村民是野蛮的。因为他们居住在偏远的山区，交通落后，教育落后，经济落后，什么都落后，只有女儿嫁出，没有媳妇娶进。在他们思想里，传宗接代，那是大事!所以只好东借西借凑钱买媳妇。有人买就有人卖。于是拐卖妇女就应运而生。虽国家有明文法律规定这是违法的。可黄德贵说：“谁家的媳妇不是买来的，我花7000块钱呢，你要是跑了7000快谁还我!”那是7000啊!或许村名半生都挣不出这些钱，所以每回白雪梅要跑，都要拼命追，不仅黄家追，整村村名都一起追。因为他们看来这是理所当然。
如果说村民是因为文化素质低而情有可原，那么罪不容诛的就是那些有点“文化”的人。那西装笔挺的人贩子干这种丧尽天良买卖，穿着制服的邮差默然收过雪梅的信后转身交给黄德贵，还吐出：“明白，你也不容易。”没养猪也要收费的收费员看着雪梅可哭喊求救哼出：“这是家里的事，我关不上。你狗日的艳福不浅。”黄德贵的弟弟黄德城介绍自己说：“道德的德，诚信的城。”答应帮助雪梅的的也只不过是满足生理上的欲望。这些受过教育披着羊皮的狼，比那些愚昧的村名更加令人、唾弃!盲山，我想盲的不仅仅是落后山区的村民更是那些假面的文化人!
